B-Hebrew: The Biblical Hebrew Forum

The Sefaria.org English translation of the Or HaChaim commentary on Gen. 3:12 has this:

"Our sages have said: אין כודקין מן המזכח ולמעלה, 'once something (a slaughtered animal) has arrived on the altar (having passed several stages of inspection on the way) there is no need to again check its suitability as a sacrifice.'"
<https://www.sefaria.org/Or_HaChaim_on_G ... l&lang2=en>

Is כודקין here a typo for בודקין or is there another reason for the initial kaf instead of bet?

Thank you,

David

David,

There is no כודקין in Hebrew; it is בודקין.

Isaac Fried, Boston University

David,

On Gen. 3:6 Sefaria says:
‎ותרא האשה כי טוב וגו'. קשה איך יוצדק להכיר הרגשת המאכל על ידי ראיה. עוד קשה למה הקדים הרגשת הפה להרגשת העין הלא העין תרגיש בראות קודם שתבחין חוש הטועם, ואם כן קודם שאכלה קדם ידיעת תאוה לעינים ומהראוי להקדים לומר כי תאוה לעינים. עוד מנין ידעה שישנו בהשכל
Seems to me that ותרא האשה כי טוב means that she made a conscious decision of opting for the acquisition of intelligence and morality whatever the consequences.

Isaac Fried, Boston University

Let's add that there's an apparent typo in that המזכח should be המזבח.

Thank you to both posters for confirming that it is a typo.

David Brostoff